노래 속의 이야기

무의식적 인 동정심 인 "타락한 자비"는 가장 열렬한 용병들과 살인자들조차도 특별한 노래 층을 불러 일으켰다. 그리고 다른 세련된 애호가들이 콧소리로 코를 돌리도록 헛되게하십시오! 대중의 지혜는 우리에게 가방과 감옥을 포기하지 말라고 말했기 때문에 실생활에서 속박과 감옥과 노역이 서로 얽혀있었습니다.

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많은 사람들이 다음과 같은 표현을 알고 있습니다. "총소리가 들리면, 정숙지는 침묵합니다." 그의 정당성은 상대적입니다. 그래서 레닌 그라드 봉쇄에서, 사상들은 침묵하지 않았습니다. 반대로 Olga Bergholz와 Nikolai Tikhonov의시는 사람들이 살아남도록 도우며 승리에 대한 믿음을주었습니다. 그러나 사물의 두꺼운 부분에서 직접 태어난시와 노래는 너무 성급하고 감정적 인 실패로 운명 지어집니다.

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미국에있는이 사람은 이삭 두 나이 에브 스키가 소련에 있었던 사람이되었습니다. 100 주년을 맞이한 어윈 베를린을 축하하는 행사에서 레너드 번스타인, 이삭 스턴, 프랭크 시나트라 및 기타 유명 인사들이 참석 한 카네기 홀에서 큰 콘서트가 열렸습니다. 19 개의 브로드 웨이 뮤지컬에 이르는 그의 창조적 인 수하물에는 총 18 편의 영화가 약 1000 곡수록됩니다.

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이 간결하고 동시에 대단히 중요한 구절 인 "승리의 노래"뒤에 무엇이 있습니까? 매우, 아주 많이 : 육체와 정신력의 놀라운 긴장감 4 년. 도시의 폐허에, 수백만 명의 죽은 포로들이 거짓말을하고 적의 포로에 갇혔다. 그러나 그것은 정말로 사기를 높이고 살아남을뿐만 아니라 살아가는 데 도움이되는 노래였습니다.

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보리스 치치 바빈 (Boris Chichibabin)과 예브게니 예브 투셴코 (Yevgenus Yevtushenko)라는 두 명의 중요한 러시아 시인들은 서로 독립적으로 깊은 고통을 느끼며 쓴 글을 썼다. 첫 번째는 "우리는 그 조국에서 태어났다. 더 이상 존재하지 않는다", 두 번째는 "우리는 더 이상 존재하지 않는 나라에서 태어났다"입니다. 놀라운 "단일 가닥"샤워.

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어떤 뒤늦은 저주가 레닌과 볼셰비키로 보내 졌는지에 상관없이, 어떤 사조 사학자들에 의해서 사나운 악마적인 힘이 발표 되었더라도, 10 월의 혁명은 여전히 ​​미국의 저널리스트 John Reed의 책은 "세상을 움직이는 10 일"이라고 불렸다.

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이미 1919 년에 러시아 출신의 러시아 출신이 시작되었습니다. 그 나라는 수백만 명의 사람들을 버렸습니다. 이스탄불, 프라하, 베를린, 파리, 심지어 하얼빈은 러시아 산란의 중심지였습니다. 이민의 첫 번째 물결은 재능이 극도로 풍부했다. 놀랍지는 않습니다 - 사실, 사실, 거의 모든 "은 시대"가 이주했습니다.

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지난 수세기 동안 정치범을 부르지 않는 한 혁명가, "양심수", 반체제 인사, "국민의 적". 하지만 실제로 그 이름이 맞습니까? 결국, 생각하고 생각하는 사람은 거의 모든 필연적 인 권위에 의해 싫어하게 될 것입니다. 알렉산더 솔제니친 (Alexander Solzhenitsyn)은 "당국은 누가 그녀를 상대로하고 누가 자신보다 우월한가를 두려워하지 않는다"고 지적했다.

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위대한 애국 전쟁의 노래는 우리 노래 문화에서 매우 특별한 계층입니다. 작품은 정면에서 급변하는 상황에 대한 작전 적 대응으로 전투 간 일시 중지, 친척에 보내는 편지 라인에서 생겨났다. 그리고 그 구절들만이 오늘의 악에서 일어나서 보편적 인 소리를 발견 한 시간의 시험을 통과했습니다.

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찬송가는 엄숙한 작품으로, 누군가 또는 무언가가 칭찬 받고 영화 롭게되는 노래입니다. 고대 그리스에서는, 찬송가에 인접한 판잣집과 dithyrabs. 정치적 상징주의 (깃발, 상징, 찬미가)의 세 가지 구성 요소 중 세기가 오래된 역사가있는 국가는 더 자주 바뀌었기 때문입니다.

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