자작 나무의 분야에서 : 노래의 역사에 대해 주목할만한 것은 무엇이며, 그 숨겨진 의미는 무엇입니까?

위대한 Mr. Alexander Sergeevich Pushkin 자신도 자신의 호흡을 따라 희끄무레 한 자작 나무에 관한 노래를 들려주는 것을 좋아했다고 알려져 있습니다. 이것은 XIX 세기지만, 그 노래는 전에 알려졌습니다.

처음으로 "자작 나무 밭에 서서"라는 노래의 음표와 텍스트가 1790 년에 출판 된 Lvov-Pracha 컬렉션에 실 렸습니다. 같은 해 Radishchev는 자신의 "St. Petersburg에서 Moscow까지의 여행"에서 그것을 언급합니다. 1797 년에 발표 된 피아노 멜로디 모음집은 "자작 나무에서 밭을 지었다"라는 제목의 작품을 발표했습니다.

이것은 XVIII 세기 말에이 노래가 이미 민속적으로 유명해 졌기 때문에 노래의 역사가 훨씬 더 이른시기로 거슬러 올라간다는 것을 의미합니다.

이브라히모프 - 그는 누구입니까? 이것이 저작자와 어떤 관련이 있습니까?

새 버전의 노래는 1825 년 철학적 이름 "Well-intentioned"로 잘 알려진 저널에 실렸습니다. 교수 Nikolai Mikhailovich Ibragimov (실명 Nigmat Mishailovich)는 러시아 노래를 썼다. 그것은 이미 존재하는 "자작 나무"의 변종이었습니다.

Ibragimov는 불필요한 결혼에 관한 내용을 구성에 추가했습니다. 그런 주제는 그 당시에는 매우 인기가 있었고, 이미 준비된시와 노래의 연속으로 추가되었습니다. 결국, 저자의 정확한 설립과 혼란이있었습니다.

노래의 의미는 "자작 나무가 들판에 있었다"

러시아 문화에서는 노래에 액션을 동반하는 것이 관례였습니다. XVIII 세기에 소녀들은 종종 동의없이 강제로 결혼했습니다. 부모는 딸의 결혼식을 부유 한 노인과 준비하여 혜택을 추구했습니다. 이브라히모프 (Ibrahimov)는 "필드에 자작 나무가있었습니다"라는 노래에서이 주제를 다루었습니다.

노래의 본문은 엄격한 사람을 위해 필요한 결혼을 한 소녀의 이야기를 전합니다. 그녀는 "하얀 자작 나무 zalomati"필드에 가서 "세 개의 삐"를 만들기 위해 "세 개의 봉"을 잘라 버리고 balalaika를 원합니다. 모든 행동의 목표는 "일어서 라. 나의 나이. 일어나라." 즉, 그 소녀는 남편을 깨우고 자신을 정리하는 데 도움을줍니다.

숙취로 자고있는 옛 남편의 선은 부부 노래의 또 다른 변형으로 가족의 또 다른 빈번한 문제, 즉 술취함을 만난다.

현장에는 자작 나무가있었습니다 - 러시아 민속 문화와의 연결

"하얀 자작 나무 zalomati"라는 표현은 늙은 러시아의 의식에서 나왔는데, 나무를 부러 뜨리고 나뭇 가지를 풀로 닦았습니다. 정통 트리니티 휴가가 끝나기 전에 (일반적으로 휴일 전주 목요일) 숲으로갔습니다. 자작 나무 나무 인 어린 나무를 골라서 나무 꼭대기를 부수고 나무에 화환을 꽂았습니다.

그 다음 소녀는 춤추 기 시작했고, 우스운 노래를 불렀다. 다음 뻐꾸기는 분지 및 풀로 만들고, 박제 한 새는 자작 나무에 걸렸다. 소녀가 "kumilis"이 된 후에. 어떻게? 아주 간단합니다 : 그들은 단지 화환을 통해 키스하고 십자가를 교환했습니다. 의식이 끝날 때, 소녀들은 서로에게 친밀한 관계가되었으며, 그들 사이의 모욕이나 다툼은 끔찍한 죄였습니다.

아마도 노래의 역사는 자작 나무가 노래로 부러 졌을 때 강가에서 익사되거나 밭을 가로 질러 흩어져있는 다른 예식과 관련이 있습니다. 이 방법으로 젊은 나무의 모든 에너지가 다산을 위해 지구에 주어진 것으로 믿어졌습니다.