전문 대학에서의 인문 교양의 특색 : 경험 많은 교사의 시각

몇 년 동안 학생들의 차별화는 거의 없습니다. 가장 좋은 점은 기억하지 못합니다. 당신은 그것을 시험해보고, 그것을 배치하고, 주요한 회색 덩어리는 충분하지 않습니다. 그것은 기껏해야 급속하게 엷어지는 노동 계급의 계급에 합류 할 것입니다. 최악의 경우, 그것은 소외되고 매우 바닥에 닿지 않을 것입니다. 새로운 Zhirinovsky가 불쾌하고 학식이 낮은 루펜 프롤레타리아트를 이끌 준비가되어 정치 분야에 출연하지 않는다면 그는 나머지 일을 보낼 것입니다.

오랫동안 만성적이어서 1 학년 학생들과의 작업에서 즉시 눈에 띄는 문제는 학교와 대학 요구 사항 사이의 차이,보다 정확하게는 준비 부족, 새로운 환경에 대한 지원자의 비 적응입니다. 신입생은 "좋은"학생의 습관에 특히 서두르지 않습니다. 특히, 서면 가방처럼 "계속"쓰고, 다루기 힘든 교사에게 "3"또는 "상위 5"를 착용하도록 설득하는 순진 자신감을 가지고 있습니다 (if 우리는 잠재적 메달 제작자에 대해 이야기하고 있습니다.) 그들은 문자 그대로 모든 것을 계속해야합니다.

글쎄 나는 연구소에 돈을 지불하거나, 왜 공부해야합니까?

물론 수업료 또한 부정적 역할을합니다. 그것은 한편으로는 훈련과 의무를 지키고 다른 한편은 심각하게 부패시킵니다. 여기에 하나의 특징적인 사례가 있습니다. 신입생과 처음으로 조직 수업을 한 후, 학생 중 한 명이 선생님의 진실한 놀람을 물었습니다. "그리고 여기에서 배울 점이 무엇입니까?"

물론 예비 과정은 현재 학교가 대학 뒤에서 학교의 보온재를 부분적으로 보완하지만 완전히 제거 할 수는 없으므로 어제의 지원자가 학생 심리학을 습득하기까지는 많은 시간이 걸립니다. 이것은 주로 고등학교에서 일어납니다.

부드러움과 사랑을 찾아서 ...

거의 내 자신의 연습에서 처음으로 나는 젊은이들이 승리 한 그룹과 만날 수있는 기회를 가졌습니다. 17-18 세는 유혹에 빠져있는 삶의 능동적 인 숙달의 시대이며 이성에 대한 관심이 분명하게 증가했습니다. 사랑의 정신적 인 본질에 대해 이야기하고 플라톤의 사랑과 구혼의시기는 여기 조금씩 "구르십시오"- 다른 것이 필요합니다. Buninsky가 "나는 한밤중에 그녀에게 입사했습니다 ..."라고 한 번도 언급하지 않았습니다. 이러한 굳건한 냉소 주의자들과 허무주의 주의자들조차도 냉소적이며 적어도 부분적으로 우리의 다른 고전이 예전에 표현한 "좋은 감정"을 깨 웁니다.

외부 잔인 함은 종종 사람들이 주저하는 경련성 압통을 가린다. 복도에있는 클립과 포옹, 동료 학생들의 유명한 장소를 따끔하고 두들겨 패는 것은 방탕 한 것과 행동 할 수없는 것에 대한 신호가 아닙니다 (행동의 문화, 가정에서 가르치는 가족, 학교에서 가르치는 가족 - 거리에서 - 세 번째!). 그러나 사랑에 대한 열망, 그것에 대한 열망, 깊고 복잡한 본성과 함께, 어떻게 든 두려워하는 것을 두려워하여 그것을 발견합니다.

왜 내가 당신의 문화를 필요로합니까?

물론 우리는 인도 주의적 주제에 대한 태도를 원시적 인 질문 인 "왜 우리에게 필요로 하는가?"수준에서 불필요한 안정기로 다루어야했다. 일부 동료들은이 질문을 무시하고, 다른 사람들은 길고 혼란스러운 설명에 착수하지만 아무 것도 설명하지 않고 질문의 본질을 혼란시킨다.

자기 교육의 필요성은 지금은 아니고 우리에 의해서가 아니라, 모든 사람들이 필요로하는 것이 아니라 즉시 실현 될 수 있습니다. 성공에 초점을 맞춘 사람들, 성공 위에, 다른 사람들보다 높은 곳에 집중하는 사람들에게 설명 할 필요가 거의 없습니다. 그들은 스폰지처럼 모든 것을 흡수하고, 몇 분 동안 오랫동안 머물러있게됩니다. 위에서 언급 한 바와 같이, 이들과 함께 일하는 것이 즐거움이기는하지만 명확한 소수 일뿐입니다.

일반적인 낮은 문화는 의심 할 여지없이 학생들과의 모든 의사 소통 수준에서 느껴지므로 학생들이 전국적 규모로 활동할 수 있습니다! 우리는 종종 우리 자신에 의해 판단합니다. 우리가 이것을 안다면 우리는 그것들을 알아야합니다. 그러나 그들은 여전히 ​​아무에게도 빚이지지 않습니다. 이 세대는 많은 것에서부터 자유롭고, 거의 모든 것에서, 그리고 확실히 소위 불리한 것이 전혀 없습니다. "지적 단지": 거짓말은 거짓말이고, 도둑질은 좋지 않다.

드문 경우이지만, 교실과 인디고 아이들에게는 여전히 귀가 열려 있어야합니다. 요컨대, 교사의 개인적인 예는 매우 특별한 의미가 거의 필요 없다는 것을 의미합니다. 그 덕분에 피험자는 선생님 때문에 사랑받는 것입니다. 이 과목에서는 이해할 수있는 것이 거의 없지만, 최종 결과 인 시험 점수가 겸손 할지라도, 그들은 적어도이 노력을 위해 늘 팽팽하게 노력하고 칭찬받을 가치가 있습니다.

지금까지는 현대의 젊은이가 토속, 사고의 실용주의 ( "시험에 나올 것인가?")를 결합하는 방법에 대한 신비가 있습니다. 모든 종류의 씹어 서 입에 넣는 순진한 자신감, 어른들과 숙모들에 의해 모든 일이 끝날 것입니다. 그러나 삼촌과 숙모는 솔직히 고등학생과 학생들 모두를 두려워합니다. 그들은 마음 속에있는 것을 결코 알지 못하지만 많은 돈을 ...

배울 시간이 없을 때 ...

교사의 총회에서 반복적으로 수업 시간에 학생들의 출석률이 낮고 그 이유에 대해 질문이있었습니다. 여러 가지 이유가있었습니다. 그들 중 하나가 양립 불가능한 연구와 연구를 결합하려는 시도였던 것 같습니다. 저는 그러한 조합이 성공할 수있는 한 명의 학생을 알지 못합니다. 필연적으로 당신은 뭔가를 희생해야하며, 흔히 남는 것을 배우고 있습니다. 그래서 저는 제 자신의 실천에서 결코 설명 할 것을 요구하지 않고 수업에 참석하지 않는 것에 대한 변명을 듣지 않습니다. 많은 이유가 있습니다. 내 눈에는 무례한 경우, 반대하면 모든 사람들은 자신의 진리를가집니다.

철 논리에 대하여

학생 청소년과 관련된 우리 시대의 또 다른 징벌은 비 유적으로 추상적으로 생각할 능력이 없다는 것입니다. 그렇지 않으면, 사회학의 교사의 질문은 "어떻게 이동하는 사람입니까?" 대답해야한다 : "휴대 전화를 가진 사람." 논리는 아이러니하고, 치명적이며, 절대적으로 간단합니다. 또는 자신의 실천 사례 : "러시아 문화의 황금기"라는 이유에 대해 물었을 때, 파트 타임 학생은 체육관과 대학에서 더 많은 금메달을 넘겨 받기 시작했다고 진심으로 대답했다. 왜 내가 집으로 보냈는지에 대해 진심으로 궁금해했다.

이유를 찾을 곳?

학교는 실패합니까, 가족은 영향을 미치나요? 미성숙 한 마음은 소위 말하는 미디어의 영향을 훨씬 많이받는 것으로 보입니다. "노란 인쇄기"는 모든 것이 액면가로 주어지며 과장된 감각에 대한 사과조차도 따라 올 수 없으며, 작은 인쇄물에서는 인쇄물의 첫 페이지가 아니라 뒤따를 수 있습니다.

관객은 당신이 개인적인 경험이나 다른 사람들의 이야기로 이야기를 업데이트하기 시작할 때 훨씬 더주의 깊게 듣기 시작합니다. 서양의 교수법 연습에서이 모든 것은 나쁜 형태로 간주됩니다. 교사는 학생들이 지식을 습득하는 것을 돕기 위해 청중에게 왔기 때문에 최소한 "개그"로 자료를 말릴 것으로 예상됩니다. 우리는 그 반대입니다. 나는 질문을 떠나게된다. 그것은 좋든 나쁘 든간에. 저에게있어서 분명히 한 가지는 분명히 교과서 자체의 단락을 읽을 수 있지만 스스로 알아낼 수 있습니까? 문제는 수사학적인 문제입니다. 많은 인문학에서 빠졌던 마른 이론은 필수 불가결 한 것이며 단순히 그녀의 "부활"을 요구하며, 그 결과 덕분에 더 잘 이해 될 것입니다.

대중 문화의 영향은 유혹을 목적으로하기 때문에 창의성이 창조주의 이름에, 예술이 악마의 이름으로, 더 정확하게는 예술에 대한 창의성에 대한 좁은 이해에 영향을 미친다. 불행히도, 학교 교장 수준의 교육직 교사 일지라도,이 작품은 오랫동안 피곤하고 구식 인 다른 디스 패션 및 KVN을 들고있는 것만 축소됩니다.

이것은 기술 대학에서 인문학을 가르치는 특이성입니다. 물론 모든 사람들과 일하는 것이 가능하고 필요하기 때문에 청중의 대다수 만이 듣고 듣는 기술을 모두 갖추고있을 것입니다.

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